作者：广州市越秀区育才实验学校 李雨桐

书籍简介

       《穆斯林的葬礼》创作完成并发表于1987年，1988年出书，甫一问世便获得好评，被认为是我国第一部成功地表现回族人民悠久历史和现实生活的长篇小说，具有民族史诗的品格。尤为可贵的是，《穆斯林的葬礼》一直畅销不衰，成为茅盾文学奖获奖作品中最具生命力的经典之一。（简介来源：北京晨报）

       《穆斯林的葬礼》这本书以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏为主线，在历史的背景下描写梁家三代人不同的命运变迁。中心主旨表现了主人公为追求理想和事业，为完善自身素质所发出的蓬勃不息的命运意识；以回族视角，将三代人的命运穿插在一起，最终汇合。章节与章节之间是不同代的人，却又有着千丝万缕的关系，让人不能马上看透，却又勾起读者的好奇心。

       《穆斯林的葬礼》有忧伤的底色。不过，如果仅仅是忧伤的话，小说并不能引人共鸣。但《穆斯林的葬礼》不是。作者霍达无数次给予人希望，却又在我们翻过书页时将那束光芒打碎。梁亦清未完成的宝船，最终玉碎人亡；梁冰玉对于自由与爱情的渴望；韩子奇不得不倒卖的玉器，让“玉王”名号粉碎一地；韩新月在看到爱情那一瞬间，被打落在地的绝望……但这“葬礼”之中又有无数个让人感动的泪点。每一个人，每一次发生的悲剧，都催人泪下，都是一个个感人的故事。其中，梁亦清，这个奇珍斋的守护者，让我心痛又感动。

       梁亦清是个虔诚的穆斯林，还是个玉匠。他终其一生都在琢玉、卖玉、守玉、爱玉，视玉如命。玉和回教都是他的信仰。所以，他接下了郑和下西洋的宝船的雕琢活儿。从那一刻开始，他的人生就已经定格了。每天在“水墨儿”旁雕玉琢玉，呕心沥血。我不知道能用什么词来形容这个玉人。或许是敬业，但这又太过肤浅了。这是他的信仰。所以当梁亦清耗尽大半生雕琢的宝船碎了，他心里的郑和也倒下了。

       这个虔诚的回回想用宝船，让世人再次看到郑和，这个回回中的英雄。可宝船没了，功亏一篑。这是《穆斯林的葬礼》中的第一幕：宝船的葬礼，梁亦清的葬礼，亦是穆斯林的葬礼！他敬重郑和，因为郑和为回回争气；他敬重吐鲁耶定，因为吐鲁耶定心中有穆斯林最高的信仰；他收养韩子奇，因为他在韩子奇眼里看到了对玉最真诚的光芒。玉器、穆斯林，组成了梁亦清的一生。而宝船，正是这两者的融合。所以玉损人亡。梁亦清在世上一刻也没有多待。生而为玉，死也因玉！

       我敬佩梁亦清。他有自己的信仰，并能为此而付出。那些奋战在抗疫一线的医护人员、各条战线的勇士，也有着自己的信仰。他们是伟大的，也是值得敬佩的。为了国家，为了人民，他们勇敢逆行、日夜鏖战；他们是战士，也是英雄！

       我希望有一天，我能如同梁亦清和抗疫勇士一样，也有自己的信仰，并且追逐信仰，为之付出。或许我不是民族或国家的英雄，但我是自己的英雄！

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