来源：广州日报客户端  2019-12-01 20:28

　　广州包容、现代、繁华、时髦、美丽、多元；与此同时，广州有悠久的历史和深厚的文化底蕴，是首批国家历史文化名城之一，保留了大量文物建筑和古迹。镇海楼，五仙观，城隍庙、光孝寺，六榕寺，三元宫，怀圣寺光塔，清真先贤古墓，圣心大教堂、北京路千年王宫遗址、千年古道遗址、千年古楼遗址、千年水闸遗址、千年药洲遗址、千年大佛寺，万木草堂……它们见证着广州两千多年的发展变迁、中外文化交流历史。

　　怎样才是品读广州文物建筑的更好方式？11月30日，广州大学建筑与城市规划学院教授汤国华在越秀图书馆向市民介绍了广州文物建筑所表达的空间意蕴。 

　　广州大学建筑与城市规划学院教授、广州大学岭南建筑研究所所长、广东省文物保护委员会委员汤国华

　　广州厅堂多为“敞厅” 通透空间大

　　以陈家祠为例，汤国华从建筑的形态和风貌，及其历史文化背景和社会时代特征等方面，带领大家进行了品读。从规模和布局来看，陈家祠是呈“三路”还是“五路”呢？汤国华介绍说：用纵轴线分，由一个中路，两个次路组成；而如果用“青云巷”分，四条青云巷，将整个陈家祠分为五路。

　　一进大门是实板门（受访者供图）

　　中路从前往后顺序是：一进大门是实板门，门厅设挡中屏门（屏风）。二进中堂是敞厅，靠背屏门不是全遮挡，毎扇门分上部和下部，上部是通透的，视线是半遮挡，下部是密封的。三进祖堂是敞厅，不设门。

　　陈家祠通透的过廊（受访者供图）

　　以进入厅堂的门分：北方厅堂说“进门”，所以称“进”，广州厅堂多为“敞厅”，没门，故称“踏入”，所以称“踏”。如何取得大空间？用铸铁细柱建造通透过廊，这也是陈家祠的一大特色。

　　彰显中西合璧的文化特色

　　陈家祠的头门屋顶有三个：正中三开间一个，左右尽间各一个；二、三进的五开间用一个屋顶。为什么？这是因为封建等级规定，没有皇帝恩准，地方宗祠头门不允许五开间用一个屋顶；而建于300年前的番禺留耕堂曾受皇帝恩准，内有圣旨牌楼，所以头门五开间用一个屋顶。而台阶的步级一般为单数。中国文化认为单数为阳数。最上一级要整块条石。台阶两侧设垂带石收口，等级高的建筑其垂带石做石雕，雕有抱鼔、动物等。

　　陈家祠的头门屋顶有三个（受访者供图）

　　陈家祠屋脊高而繁复（受访者供图）

　　陈家祠屋脊高而繁复，吸引人的注意力，受西方当时“洛可可”装饰风格影响。屋顶为“白泥瓦桁（hang)，乌烟辘筒”，从中国文化解释，白表“金”，黑表”水”，“金”意象既稳重又有钱；“水”意象克火，防止木结构火灾；而乌烟本身又能防水渗透。

　　陈家祠出现“六斗”和“八斗”人才（受访者供图）

　　俗话有曹植“才高八斗”之说，形容文才极高。陈家祠就出现“六斗”和“八斗”人才，说明陈氏家族有高水平的文人。迎亚运前，汤国华参与了陈家祠门前旗杆及旗杆夹的修复工作，当时暂时用无缝钢管代替木旗杆，用不锈钢片斗代替木斗。而这种“斗”的卸风设计巧妙地避免了斗和杆受到广州强台风的袭击。

　　砖雕的西方小天使（受访者供图）

　　从雕塑上，我们可以看到外来文化的结合。陈家祠的雕塑有木雕、石雕、砖雕、陶塑（素陶、釉陶）、灰塑，彩画（入口大门的门神、壁画），彩色玻璃等，灰塑的太阳公公手不托日而示“V”,砖雕的西方小天使、木雕的胡人托斗等，体现了与外来文化的融合。   

　　通风防潮：岭南工匠的巧思绝技

　　从用材的种类来说，有青砖、大阶砖、白泥瓦、木、花岗石、生铁、熟铁、铜等，而其中前四种，都是透汽的。汤国华提示说：“现在东山建于民国的红砖别墅的外墙被涂上了红色油漆，会堵住砖的透汽孔，影响了墙体的呼吸作用。”

　　防飘雨的三件：滴水瓦、飞子和封檐板

　　而在防潮方面，陈家祠的支撑柱的柱脚卷刹可以避免木柱上部稍有移位时柱脚开裂，柱櫍的横木纹则可以阻隔石础的凝结水上升进入竖木纹的柱脚。檐口防飘雨的三件：滴水瓦、飞子和封檐板，这三道防线，避免了风雨落到挑檐桁上。

　　天空光有“光效应”和“热效应”，“白”指南面的天空光，含可见的散射光和不可见的长坡辐射。陈家祠的建筑间隔满足了“过白”，比如，从第二进聚贤堂心间后柱看头门屋脊，可见“白”，这就保证了聚贤堂通风和采光。此外，陈家祠的中路山墙与屋架共同承重，即靠墙设一榀屋架，另人惊叹的是作为承重墙，厚40cm，最高承重点砌至近15m，高厚比达到38，大大超过现代承重砖墙高厚比12，可见前人之胆量。这些都彰显了岭南工匠的巧思绝技。

　　“虾公梁”和每天只能磨八块的水磨青砖

　　从屋身来看，陈家祠的檐柱用垂直石柱，石材利于防风雨；明间大胆取消联系梁，实现了正间视线不遮挡，可直接看到门头匾额；次间和尽间使用石弓梁（俗称“虾公梁”）做联系梁。

　　水磨青砖丝缝墙（受访者供图）

　　陈家祠的山墙和后墙的墙面为清水墙，五顺一丁砌法，为祠堂等级最高的砌法。正面为装饰性极强的水磨青砖丝缝墙，砖缝宽度不足1mm。“这种水磨青砖工艺很细，据说每个工人每天只能磨八块，而且规定只能磨八块，不能磨多，因为怕影响质量。 

　　修缮建议：国家文物局已拨款恢复水塘  

　　汤国华教授为陈家祠的进一步维护提出了一些建议。他介绍说：现陈家祠偏厢有三种窗，三进各不同。据记载：1981年修缮时，利用征集的套色蚀花玻璃把前东厢和前西厢的屏门改为带“满洲窗”间墙。所以，上图的原状应为下图。“不同时期的原状都说明了一段历史，应做说明，让观众清楚演变过程和演变原因。”

　　经修缮后的“满洲窗”间墙（受访者供图）

　　修缮前的屏门（受访者供图）

　　另外，因做展馆使用，东、西偏厢各有前后2个小天井被封，原有自然通风系统局部被改变，“将来在适当的时候应恢复这4个小天井，让观众体现古建筑自然通风的效果。”

　　由于紧靠民居的干扰，后围墙有一段严重内倾，因靠民居侧没有施工面，暂时不能纠偏，临时用砖柱支顶，今后有条件纠偏后，将拆除现加砖柱，恢复围墙没有扶壁柱的原状。

　　原来的狮子座下有石垫（受访者供图）

　　 　　漏做狮子座的石垫，应该补齐（受访者供图）

　　“2010年广州迎亚运工程找回一个狮子座，复原另一个狮子座，但漏做狮子座的石垫，应该补齐。”“旗杆20米高，缺失多年，现很难找到耐晒、耐风雨的长木料恢复旗杆，所以暂时用无缝钢管代替，将来找到合适木料时应更换。”

　　翻白影响欣赏效果（受访者供图）

　　陈家祠的砖雕水平极高，但曾被破坏，后请广州雕塑院的雕塑家修补，但不是用传统砖雕材料和工艺，而是用白水泥加石膏调色塑补，多年过去，现已翻白，影响欣赏效果，应组织广东省砖雕名匠修补。

　　水塘是岭南祠堂必有的环境要素，现未恢复，整体真实性受到影响。据汤国华介绍，目前国家文物局已拨款恢复水塘，不久的将来，我们就能看到陈家祠正立面的倒影！

　　广州日报全媒体文字记者 冯秋瑜

　　广州日报全媒体图片记者 冯秋瑜、程依伦（部分图片由采访对象提供）

　　广州日报全媒体视频记者 冯秋瑜、程依伦

　　广州日报全媒体编辑 蔡凌跃